中国人对故乡的看法？

一、中国人对故乡的看法？

故乡在中国人的眼里是自己的根，自己的魂，是难离的故土，是永远的牵挂。

中国人把故乡看作最终的归宿，在故乡出生，最终还是要魂归故乡。

不管是一直守着故乡的人，还是背井离乡漂泊在外的人，故乡永远深埋在心底，是最柔软的最不忍心碰触的地方。

中国人把故乡当作遮风避雨的港湾，是此生永远的牵挂，当落叶归根后，就和故乡永远在一起了。

二、中国人对跨国婚姻的看法？

日出东南隅，照我秦氏楼。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

国破山河在，城春草木深。

春花秋月何时了，往事知多少。

南邻更可念，布破冬未赎。

好雨知时节，当春乃发生。

月下飞天镜，云生结海楼。

绿树村边合，青山郭外斜。

三、中国人对奢侈品的看法？

关于这个话题，我觉得需要两面来看：

1、喜欢奢侈品并没有大问题。爱美之心人皆有之，奢侈品大多都是各自领域里的上品，原料精挑细选、制作用心精良，造型个性别致，用户体验很好。喜欢它并没有什么错。

2、虚荣心作祟。从某种程度上说，奢侈品已经超越了本身的实用价值，而成为身份的象征，是炫耀的最简单粗暴的方式。就如同养狗一样，狗本身是用来看门防盗的，但各种优良狗已经成众多富豪乃至中产阶级争相饲养的“宠儿”。

3、中国人爱储蓄的传统。国家被欺负了100多年，也就是最近三十年才富起来，我们大多数人往上数三代都是穷苦出身。穷怕了，所以也有一部分人购买奢侈品也有投资不动产的用意，可以保值，类似于古时候很多人富了，就拼命置田置地一样。

4、人们消费心理还没跟上社会发展节奏。社会发展速度会在无形中对大众的心理产生巨大冲击，只是这种冲击我们没意识到或者不认为这是一种冲击，而人们在心理上去适应和跟上它，是需要时间和磨砺的。就比如：这些年男女比例失衡，男孩结婚成本居高不下等现实的残酷，彻底从思想上扭转了很多人旧观念，打内心认为“生男生女都一样”，而消费心理跟这个类似，需要时间和磨砺。

这种情况以后会好的，要相信咱们国家是一个有5000年历史积淀的大国，苦了100多年，就需要100年左右的时间来恢复。

四、中国人对罗汉松的看法？

很多人都非常喜欢种植罗汉松，因为绿油油的它既漂亮又大气（高大，有气势），并且人人都认为它是吉祥、幸福、发财、平安之树，是幸运的象征。

如果大宾馆、大酒楼，有钱的富豪，在大门口都种植二到三棵高大清脆欲滴的罗汉松，象征发财就手，财源滚滚来，平安祥和。

五、中国人对人工智能的看法？

我对人工智能有两个看法第一个办法可以帮助我们做很多人类不能做的，或者人类可以做的可是很难做的可我还有一个看法最近，人工智能的出现让很多人都面临了失业的风险所以说，人工智能又能帮助我们，又能损害我们，这个是必须要有的

六、中国人对蒙古族的看法？

一般来说，中国人对蒙古族有着比较友好的态度和文化交流历史。作为中国的东邻，蒙古地区的历史和文化与中国有着紧密联系，两国在历史上多次有过战争和统治，同时也有交战反目的时期，但总的来说，两国人民在经济、文化和民族等方面都有着相互交流和学习的惠益。此外，中国还高度重视通过政治和经济方式加强与蒙古的关系，推动两国间合作和交流的发展，提升了两国间的互信和友谊。

当然，也有一部分人对蒙古族存在误解或者偏见，可能会矛盾，但这并不代表全体中国人都会有这样的看法。总的来说，蒙古族与汉族以及其他少数民族之间的互动和共存让中国的民族多样性得到繁荣。

七、谈谈你对中国人口的看法？

中国人口，14亿+！——这是国统局的数据。

我国是人口第一多国家，印度紧随其后有13亿多。

人口问题是本国情的重要体现，非洲是人口增长速度最快的洲。

一般来说发达国家无论是人口数量基数还只增长率，都是普遍较低的，正所谓那句话“20%的人决定着80%的财富一样”，它恰恰说明人口问题在发展中的突出特点——数量与质量的结构性问题。

世界人口的分布

联合国显示，世界多数人居住在沿海地带，而事实上北半球、中低纬度才是人类多年休戚与共的场所。

我们的生存

阳光、空气、水、食物、营养和发展必要的物资。

这绝对是一个十分不错的条件，离开它，也许就是与地球发展相悖。

当然你可以认为，人口的却太多：70多亿（接近80亿）的世界人口如何在发展中重新看清自己？

我认为这的的确确是严重的问题，就像分工，农业人口，你不由会认为：Oh My God! These Peoples Very Very More!

那，糟糕的体验将令你的情绪失控——请控制好它，你可以清净，真的。

总而言之，人口并非一个人的问题，恰恰是众多人的事情，目前数据显示我国人口增长率在下降，有人认为这是消费压力带来的问题，或者是红利之类的。

你怎么看呢？欢迎踊跃评论

八、中国人对感恩节的看法？

我们也有颗感恩的心，很多国家都过感恩节的，只是日期不一样，中国的一些团圆的节日应该可以联想到感恩，清明，祭奠祖先，春节，元宵节，端午节，中秋节，团聚庆祝的日子，也有异曲同工的含义吧

九、中国人对印度文化有何看法？

在中国，许多人一边鄙视印度人，一边又去寺庙烧香跪拜尊崇印度人（诸佛诸罗汉诸菩萨都是印度人），并信仰印度人所创造的佛教，这是否很矛盾？

佛教源于古印度婆罗门教，但印度却几乎无人信佛了，反说佛教是地狱教，会带去贫穷、落后和愚昧……这真的值得我们思考。

尼泊尔是印度的分区，但佛陀的悟道和传教都是在印度，僧团人员也是印度人，这些人被佛弟子演变成了罗汉或菩萨…

按佛教，佛自称是觉悟了的人，若有人相信这个，并去修行开发自以为拥有的佛性，这是他个人的事（且不论真假），其实，即使他自觉觉悟了他也不是神，他仍无足够的智慧和神力去统管万有并保佑别人，佛教说人的命运是由自己的因果而定，佛经也明说佛是不佑人的…但许多佛弟子为了骗取供养，常常利用人拜神祈求保佑的心态，把佛神化，说拜佛能保佑人升官发财赐平安等，诱骗中国人去跪拜那些印度人（诸佛菩萨都是印度人），着实可恶！！

考究历史还原真相，才是真智慧清醒人。胡适曾担任北京大学校长，擅长考据，把佛教东传时代, 看成中国的“印度化时代”。

胡适先生论佛教：信仰印度化是中国之大不幸，我必须承认我对佛家的宗教和哲学这两方面皆没有好感。事实上我对整个的印度思想——从远古的《吠陀经》的时代，一直到后来的大乘佛教，都缺少尊崇之心。我一直认为佛教在全中国”自东汉到北宋”千年的传播, 对中国的国民生活是有害无益, 而且危害至深至巨。

十、你对中国人过洋节有何看法？

现在，洋节是越来越受中国人民的欢迎，例如：万圣节，情人节，圣诞节等等。

对于这样一个现象我觉得是没有是非对错之分的。

我想从两个方面来说。

一方面：过洋节是把国外的文化带入到中国，不仅让人民更进一步地加深对外国文化的了解，加深人们的文化底蕴，更是一种学习的方法，通过借鉴西方文化的精髓的方式让新时代的社会有更多的创新成果。

另一方面：由于在人们一个接一个不断影响下，更多的人们加入到了洋节的派对活动当中，甚至把自己国家的节日看的都不那么重，着实让人觉得崇洋媚外。

最后我想说：中国人过外国的节日没有错，可一定要掌握分寸，记住你是中国人，你或许注重洋节并没有其他想法，可你无法向他人解释清楚，是一种对其他中国人的不尊重，只要拿捏好尺寸，也就能减少崇洋媚外之说。